تاسعاً : الإخوان والعلم

تؤمن جماعة الإخوان المسلمين أن الاستخلاف في الأرض الذي أوكله الله سبحانه وتعالى لآدم وذريته، يقتضي أن يبذل المؤمن كل الجهد لإعمار هذا الكون، وأن من أولويات هذا الجهد، التعرف على ما أودع الله هذا الكون من علوم وطاقات وتسخيرها عن طريق العلم والعلماء لإتمام مهمة الاستخلاف واعتبار هذه المهمة عبادة

ولم يغفل الإمام الشهيد حسن البنا رحمه الله هذا الجانب، بل عد إهمال العلوم المعملية والمعارف الكونية وصرف الأوقات وتضييع الجهود في فلسفات نظرية عقيمة وعلوم خيالية سقيمة - في حين أن الإسلام يحث المسلمين على النظر في الكون وإكتناه أسرارالخلق والسير في الأرض ويأمرهم أن يتفكروا في ملكوت الله : قل انظروا في ملكوت الله - من عوامل التحلل الذي تسرب إلى كيان الدولة الإسلامية - رسالة بين الأمس واليوم

وقد عنى الإمام الشهيد بتأكيد هذا المعنى في أكثر من موضع من منهاج الجماعة، حيث قال :

كما تحتاج الأمم إلى القوة تحتاج كذلك إلى العلم الذي يؤازر هذه القوة ويوجهها أفضل توجيه، ويمدها بما تحتاج إليه من مخترعات ومكتشفات، والإسلام لا يأبى العلم، بل يجعله فريضة من فرائضه كالقوة ويناصره، وحسبك أن أول آية نزلت من كتاب الله تعالى :

اقرأ باسم ربك الذي خلق، خلق الإنسان من علق، اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم، علم الإنسان ما لم يعلم

ولم يفرق القرآن بين علم الدنيا وعلم الدين، بل أوصى بهما جميعاَ، وجمع علوم الكون في آية واحدة، وحث عليها وجعل العلم بها سبيل خشيته وطريق معرفته، فذلك قول الله تعالى :

الم تر أن الله أنزل من السماء ماء فأخرجنا به ثمرات مختلف ألونها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف ألوانها وغرابيب سود، ومن الناس والدواب والأنعام مختلف ألوانه كذلك، إنما يخشى الله من عباده العلماء – فاطر - رسالة نحو النور

ويقول الإمام الشهيد :

نحن نلمس أن هذا المجتمع الإنساني لن يصلحه إلا اعتقاد روحي يبعث في النفوس مراقبة الله عز وجل والتعزى بمعرفته، ومن هنا كان لزاماً على الناس أن يعودوا إلى الإيمان بالله وبالنبوات وبالروح وبالحياة الآخرة، وبالجزاء فيها على الأعمال فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره، ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره. كل هذا في الوقت الذي يجب عليهم فيه أن يطلقوا لعقولهم العنان، لتعلم وتعرف وتخترع وتكتشف وتسخر هذه المادة الصماء وتنفع باقي الوجود من خيرات وميزات : وقل ربى زدني علما والى هذا اللون من التفكير الذي يجمع بين العقليتين الغيبية والعلمية ندعو الناس  - رسالة دعوتنا في طور جديد

ويقول :

الإسلام يحرر العقل، ويحث على النظر في الكون، ويرفع قدر العلم والعلماء، ويرحب بالصالح والنافع من كل شئ. و الحكمة ضالة المؤمن أنَى وجدها فهو أحق الناس بها.

ثم يضع قاعدة ذهبية لتكون ميزانا للعلم والإيمان

وقد يتناول كل من النظر الشرعي والنظر العقلي مالا يدخل في دائرة الآخر، ولكنهما لن يختلفا في القطعي. فلن تصطدم حقيقة علمية صحيحة بقاعدة شرعية ثابتة، ويؤول الظني منهما ليتفق مع القطعي، فإن كانا ظنيين فالنظر الشرعي أولى بالإتباع حتى يثبت العقلي أو ينهار  - الأصلين الثامن عشر والتاسع عشر من الأصول العشرين

أحمد إبراهيم مصطفى